本殿之後，
海濱之外。

出雲大社本殿的正後方、八雲山山腳下，坐落著一座名為「素鵞社」的小社。 主祭神是大國主大神的父神――須佐之男命。從其位於本殿後方的位置， 也能感受到這座社一直以來被視為特別的存在而受到珍視。

素鵞社流傳著一項獨特的信仰習俗：參拜者可先在稻佐之濱取沙淨化後帶來， 與供奉在素鵞社迴廊下的「御砂」交換。如此換得的御砂，據信撒在自家宅地上 便能發揮淨化與守護之效。這連結了稻佐之濱、素鵞社，以及出雲大社本殿三個地點， 形成了一種由參拜者親自參與「結緣」的信仰形式。

出雲大社以東、真名井靈泉附近，有一座名為「命主社」的古社。主祭神是神產巢日神―― 《古事記》開篇登場、天地開闢之際三位造化神之一。社殿後方矗立著一株相傳樹齡達千年的 巨大朴樹，散發出獨特的存在感。

1665年（寬文5年），在社殿營造之際，於此地周邊發現了一枚大型硬玉（翡翠）勾玉與一把銅戈。 這些文物推測可追溯至彌生時代，成為證明命主社周邊一帶自古便是祭祀場所的珍貴線索。

距出雲大社西方約1公里處延展的稻佐之濱，是本網站已多次提及、出雲數一數二的聖地。 正如「國讓神話與大國主大神」一頁所述，相傳建御雷神便是降臨此濱、逼問國讓之事； 而「神在月」一頁提到的神迎神事，也是從這片海濱展開。

濱邊有一座名為「弁天島」的小小岩礁島嶼，島頂設有供奉豐玉毘古命的祠堂。 黃昏時分，可望見夕陽越過弁天島，緩緩沉入日本海，也是攝影愛好者鍾愛的絕景之地。

從出雲大社沿海岸往西北方前行，即抵達日御碕，坐落著日御碕神社。這座以朱紅社殿聞名的神社， 由上下兩社組成，上宮「神之宮」供奉須佐之男命，下宮「日沈宮」則供奉天照大御神。 供奉太陽神的社殿竟取名為「日沈宮」，這一點正展現了此地獨有的信仰形式―― 即便供奉的是太陽神，卻仍與沉入西方海面的夕陽緊密相連的說法。

日御碕神社外海，漂浮著一座名為經島的無人小島。這座島以海貓的一大繁殖地聞名， 並被指定為國家天然紀念物。每年11月前後，大批海貓會飛抵此地，直到初夏， 整座島都會因群聚的海貓而染成一片白色，並伴隨陣陣鳴叫聲。平日作為神域，禁止登島， 但可以從日御碕的高處，或搭乘遊覽船，遠遠眺望這番景象。

與神在月相關的「紅豆年糕湯」起源傳說、出雲代表性的割子蕎麥麵，以及宍道湖的蜆貝。 就讓我們一起追溯，這片信仰之地所孕育出的、出雲獨有的飲食文化。